دیدار نخست وزیر ترکیه با مقام معظم رهبری

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر پنجشنبه در دیدار آقای رجب طیب اردوغان نخست وزیر ترکیه و هیئت همراه وی، با تاکید بر لزوم تعمیق بیش از پیش همکاریهای دو کشور خاطر نشان کردند:

جمهوری اسلامی ایران به طور جدی معتقد به گسترش همکاریها با ترکیه است و هرگاه دو کشور در زمینه مسایل مختلف با یکدیگر همراه بودند، این همراهی بسود ایران و ترکیه و همچنین دنیای اسلام بوده است.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)؛ رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار که در تالار آیینه حرم مطهر رضوی در مشهد مقدس برگزار شد، با اشاره به ظرفیتهای فراوان گسترش همکاریها، بخصوص در زمینه نفت و گاز افزودند: ایران از لحاظ مجموع منابع نفت و گاز در جهان، بسیار غنی است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین با اشاره به شرایط حساس منطقه تاکید کردند: به لطف خداوند تحولات منطقه تاکنون به نفع اسلام و مسلمانان بوده است و از این پس نیز اینگونه خواهد بود.

ایشان افزودند: مهمترین مسئله در شرایط حساس منطقه این است که کشورهای مستقل، تصمیمهای صحیحی بگیرند.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به نگاه ابزاری قدرتهای مسلط دنیا بویژه آمریکا به کشورهای منطقه خاطر نشان کردند: آمریکاییها هیچ ملتی را به عنوان ملت مستقل قبول ندارند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای افزودند: آمریکاییها با همه کشورها اینگونه رفتار می‌کنند و بنابراین همواره باید در تصمیم گیریها مصالح کشورهای اسلامی در نظر گرفته شود.

ایشان با اشاره به حضور سیاستمداران با گرایش‌های اسلامی در راس قدرت ترکیه تاکید کردند: چنین شرایطی در ترکیه به هیچ وجه مطلوب آمریکا و غرب نیست و همان مقدار که آنها از این شرایط ترکیه ناخرسند هستند، جمهوری اسلامی ایران از حضور برادران مسلمان در راس قدرتِ ترکیه بسیار خرسند است .

رهبر معظم انقلاب در خصوص اوضاع سوریه با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی ایران قویاً با هر طرحی که آمریکاییها در ارتباط با مسایل سوریه مبدع آن باشند مخالف است، خاطر نشان کردند:

جمهوری اسلامی ایران از سوریه به دلیل حمایت از خط مقاومت در برابر رژیم صهیونیستی دفاع خواهد کرد و با هر گونه دخالت نیروهای خارجی در امور داخلی سوریه به شدت مخالف است.

ایشان تاکید کردند: ما از اصلاحات در سوریه همواره حمایت می کنیم و اصلاحاتی که در سوریه شروع شده، باید ادامه یابد .

آقای رجب طیب اردوغان نخست وزیر ترکیه نیز در این دیدار ضمن ابراز خرسندی فراوان از فراهم شدن فرصت ملاقات با رهبر انقلاب اسلامی به پیوندهای تاریخی ایران و ترکیه اشاره کرد و گفت: ما معتقدیم با توجه به این سابقه کهن، باید روابط دو کشور بویژه در بخش همکاریهای زیرساختی تعمیق بیشتری پیدا کند.

نخست وزیر ترکیه، ترکیب هیئت همراه خود را نشانگر عزم جدی ترکیه برای گسترش روابط با ایران بخصوص در بخش انرژی دانست و با اشاره به شرایط منطقه افزود: منطقه با شرایط بسیار سختی مواجه است که امیدواریم بتوانیم این دوران را سپری کنیم.

ادامه عکسها در ادامه مطلب

ادامه مطلب

+ نوشته شده در شنبه 12 فروردین1391ساعت 4:0 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

عذر خواهی از همه دوستان

بسم الله الرحمن الرحیم

دوستان عزیز:

بعد از جریان شایعه مرگ من مثل اینکه دوستان عزیزی مثل سید حسن

از من ناراحت اند چون بخاطر این شایعه ای که این شمنان ملعون من کرده

بودند باعث شده بود تا اشک این سید بزرگوار بیرون بیاد خودم از خودم

خجالت میکشم بخدا به همین باب بخاطر آسایش و رضایت دوستان من تا چند

وقت دیگه این وبلاگ را رسما تعطیل می کنم.

ازکسانی که در این مدت بخاطر من و شایعاتی که برای من کرده بودند

ناراحت شدند عذرخواهی میکنم

با تشکر مدیریت وبلاگ

+ نوشته شده در سه شنبه 8 فروردین1391ساعت 8:48 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

دوستان باور نکنید؟

بسم الله الرحمن الرحیم

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت دوستان عزیز:

بازهم مثل اینکه خبر مرگ من را برای شما شایعه پرزاکنی کردند

اما این دفعه از طرف دوست .من دوستم میلاد که به گفته ی خودش

برای همتون پست گذاشته که من در راه بم ـ زاهدان تصادف کرده ام و

و فوت کرده ام که با فتوشاپ عکس ماشین علی دایی و یکی از عکس ها

قدیمی من داخل وبلاگش گذاشته بود و من مدتی در حال مسافرت بودم

سیم کارت ایرانسلم به شماره۰۹۳۶۶۰۸۴۷۱۵دست همین دوستم میلاد

بود که می گفت دونفر به سیم کارتم اس دادن و همین دوستم در جواب

خبر مرگ منو فرستاده بود.

از همه دوستان می خواهم گوش به این شایعات ندهند از امروز با این

دوستم میلاد یه مدت سر ناسزگاری برداشتم تا یکم شعورش برگرده سر

جاش از همه دوستان هم سپاس گزاری می کنم که به فکر من هستید

بخدا دیگه تحمل اینگونه عذاب هایی داخل وبلاگ رو ندارم شاید برای

همیشه از وبلاگ و وبلاگ نویسی رفتم.

با تشکر مدیریت وبلاگ

شیخ الحاج حامد

+ نوشته شده در سه شنبه 8 فروردین1391ساعت 9:31 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

حرف های دل خودم

اول تبریک سال نو و بعد

حرف های ناگفته دل خودم

حرف دل خودم

به کوه گفتم عشق چیست؟ لرزید.

به ابر گفتم عشق چیست؟ بارید.

به باد گفتم عشق چیست؟ وزید.

به پروانه گفتم عشق چیست؟ نالید.

به گل گفتم عشق چیست؟ پرپر شد.

و به انسان گفتم عشق چیست؟

اشک از دیدگانش جاری شد و گفت؟ دیوانگیست!!!

فقط کسانی قادر به رفتن به ادامه مطلب هستند که

خودم برای آنها رمزو فرستاده ام

ادامه مطلب

+ نوشته شده در چهارشنبه 24 اسفند1390ساعت 3:41 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

سخنان امام جمعه اهل تسنن ایرانشهر

سخنان امام جمعه اهل تسنن شهرستان ایرانشهر

استان سیستان و بلوچستان

حضرت مولانا عبدالصمد کریم زایی

امام جمعه اهل سنت ایرانشهر:

بی حرمتی به اهل بیت نبی مکرم اسلام (ص) حرام است.

امام جمعه اهل سنت ايرانشهر گفت: بي احترامي به اهل بيت نبی مکرم

اسلام (ص) حرام شرعی است.

به گزارش خبرگزاری تقریب (تنا) از سیستان و بلوچستان،

مولوي "عبدالصمد كريم زايي" در نخستين همايش ائمه اطهار(ع)

در ايرانشهر اظهار داشت: هر كس كه درصدد ايجاد

اختلاف بين شيعه و سني باشد از دايره دين و اسلام خارج شده

و لامذهب است.

وی با اشاره به موضع اهل سنت نسبت به اهل بيت (ع)

اظهار داشت: يكي از دو چشم مسلمانان اهل سنت،

اهل بيت (ع) و چشم ديگر صحابه رسول خدا (ص) هستند.

وي در بیان اهمیت جایگاه رهبری در نظام اسلامی اظهار داشت:

ما در كشوري زندگي مي كنيم كه رهبري آن را فردي آگاه،

شجاع، مدير و مدبر و مسلط بر همه امور ديني و سياسي

عهده دار است و از دیدگاه ما پيروي مسلمانان از ايشان واجب

است.

امام جماعت مسجد فاطمه الزهراء اهل سنت ایرانشهر افزود:

دشمنان اين مرز و بوم در تلاش هستند تا بين مردم اختلاف و

تفرقه ايجاد كنند اما الحمدلله تا کنون در رسیدن به مطامع

شومشان ناکام مانده اند.

وی افزود: نظام الهي و اسلامي ما، تنها نظامي است كه در

راستاي گسترش اسلام و ترويج مباني دين گام بر مي دارد.

+ نوشته شده در یکشنبه 21 اسفند1390ساعت 8:15 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

ترور فرزند شیخ احمد حسون و سخنرانی شیخ احمدحسون

تاریخ =۱۱ مهر ۱۳۹۰ - ۱۲:۵۴

ترور فرزند شیخ احمد حسون

پسر مفتی سوریه شب گذشته در اثر جراحات وارده ناشی از تیراندازی افراد مسلح که در مسیر حلب به دمشق رخ داده بود، کشته شد.

به گزارش رحماء به نقل از خبرگزا

ری رسمی سوریه (سانا)، "ساریه حسون" پسر شیخ "احمد بدرالدین حسون" مفتی عام سوریه روز گذشته در جریان بازگشت از دانشگاه حلب در حالی که به همراه "محمد العمر" از اساتید این دانشگاه بود، هدف حمله افراد مسلح ناشناس قرار گرفت.

پسر مفتی سوریه و این استاد دانشگاه که در یک خودرو بودند، در یک لحظه با کمین افراد مسلح که دریک دستگاه خودرو قرار داشتند، روبرو شده و در جریان تیراندازی استاد سوری در دم جان سپرد.

افراد مسلح ناشناس پس از این حمله از محل گریختند اما ساریه حسون پسر شیخ احمد حسون بر اثر جراحات وارده ناشی از این تیراندازی در نهایت شب گذشته جان سپرد تا این عملیات تروریستی هیچ نجات یافته ای نداشته باشد.

خاطرنشان می شود مقامات سوری پیش ازاین گروهک های تروریستی را متهم به ترور دکتر"حسن عید"رئیس بخش بیمارستان ملی حمص، مهندس "اوس عبدالکریم خلیل" متخصص در مهندسی هسته ای و دکتر "محمدعلی عقیل" استادیار دانشکده معماری حمص کرده بودند.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سخنراني شیخ بدر الحسون مفتی اعظم

سوریه در كنفرانس تقريب

شیخ بدر الحسون مفتی اعظم سوریه از اعضای هیات رئیسه مراسم افتتاحیه بیست وپنجمین کنفرانس بین اللملی وحدت اسلامی با موضوع ارزیابی عملکرد بیست ساله مجمع التقریب ونشست بیداری اسلامی طی سخنانی حکیمانه وپرشور به سه مساله زمان ومکان ومناسبت اشاره کرد وهر کدام را به تفصیل تبیین کرد.

به گزارش خبرنگار اعزامي رحماء، شیخ بدر الحسون مفتی اعظم سوریه از اعضای هیات رئیسه مراسم افتتاحیه بیست وپنجمین کنفرانس بین اللملی وحدت اسلامی با موضوع ارزیابی عملکرد بیست ساله مجمع التقریب ونشست بیداری اسلامی طی سخنانی حکیمانه وپرشور به سه مساله زمان ومکان ومناسبت اشاره کرد وهر کدام را به تفصیل تبیین کرد.

شیخ الحسون به زمان پربرکت ربیع الاول که از هزار چهارصد سال پیش مبشر رحمت برای جهانیان بوده اشاره کرد و بیان داشت که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم پرچم دار رسالت انسانیت بوده ودر سایه همین ارزشهای انسانی توانست قبایلی واقوامی که دائما با هم در جنگ وستیز بوده اند با شعار "کنتم خیر أمة أخرجت للناس" در زیر چتر اسلام جمع کند .

این مفتی اعظم سوری گفت حضور ائمه اهل سنت در کلاس درس امام جعفر صادق علیه السلام چه به صورت مستقیم وچه به صورت غیر مستقیم خود نشان از وحدت داشته است .

وی سپس به تبیین ويژگي هاي زمانی که در آن قرار داریم به مکان کنفرانس، تهران پایتخت جمهوری اسلامی ایران اشاره کرد و رو به حضار سوال کرد که چرا امروز جمهوری اسلامی ایران از طرف دشمنان کینه توز مورد هجمه قرار می گیرد؟ چرا ایران از طرف استکبار جهانی مورد تحریم قرار می گیرد؟

وي در ادامه گفت آیا این غرض ورزیها به خاطر آن است که ایران به روزترین دستاوردهای عملی خود را در اخیتار مستضعفان قرار می دهد؟ آیا این فشارها به خاطر آن است که ایران توانسته با اتکا به علم وفن آوری توانسته به آسمان راه یابد وماهواره های پی درپی را به آسمان بفرستد؟ شیخ الحسون در ادامه به نقش جمهوری اسلامی ایران در کنار سوریه در حمایت از مساله فلسطین اشاره کردند وبیان داشتند که یکی از دلایل اصلی مخالفتهای غرب ودشمان اسلام با ایران همین مساله حمایت از مقاومت است.

شیخ الحسون از تمامی شرکت کنندگان ومسلمانان جهان خواست تا به حمایت از ایران در برابرغرب برخیزند چرا که ایران افتخار جهان اسلام وسدي در برابر هجمه دشمنان اسلام است وهمچنین بیان داشت که اگر غرب با تحریمهای خود راههای زمین را بر ایران ببندد ، راههای آسمانی را نخواهد توانست ببندد واین راههای آسمانی به روی ایران اسلامی باز است.

این عضو هیات رئسیه بیست وپنجمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی به مناسبت کنفرانس نیز اشاره کرد وبر عبرت آموزی از تاریخ و توجه به عوامل ضعف مسلمانان تاکید کرد و در همین خصوص به هوشیاری امام خمینی (ره ) در پی بردن به اصلی ترین عامل ضعف وعقب ماندگی مسلمانان که همان تفرقه است اشاره کرد وبیان داشت امام خمینی (ره) با قرائت دقیقی از قرآن وتاریخ داشت به اهمیت مساله تقریب پی برده بود .

وی همچنین از برخی از کشورهای عربی که با تبعیت از کشورهای غربی سفرای سوریه را از کشور خود طرد می کنند به شدت انتقاد کرد وبیان داشت که در شان این کشورها نیست که برادران عرب خود طرد کنند .

شیخ الحسون در بخش دیگری از سخنان خود، موضع گیریهای شجاعانه رئیس جمهوری ایران در برابر دشمان اسلام از جمله رژیم صهیونیستی وغرب را ستود و این موضع گیریها را به نفع جهان اسلام دانست

+ نوشته شده در چهارشنبه 19 بهمن1390ساعت 10:41 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

سخنان رهبر در نمازجمعه 14بهمن90

ما از هرملتی که در برابر اسرائیل ایستادگی کند حمایت می کنیم

همان طور که در جنگ ۲۲و ۳۳ روزه حمایت کردیم

بازتاب گسترده بیانات مقام معظم رهبری در رسانه‌های جهان

خبرگزاری فارس: لحظاتی بعد از پایان خطبه‌های مقام معظم رهبری در نماز

جمعه این هفته تهران، پایگاه‌های اطلاع‌رسانی خارجی و خبرگزاری‌ها اقدام به

انعکاس بیانات حکیمانه ایشان کردند.

خبرگزاری فارس: بازتاب گسترده بیانات مقام معظم رهبری در رسانه‌های جهان

به گزارش خبرگزاری فارس، خبرگزاری انگلیسی رویترز در گزارشی از

خطبه‌های نماز جمعه تهران نوشت: رهبر عالی ایران روز جمعه تاکید کرد

که ایران در برابر فشارها برای کنار گذاشتن برنامه هسته‌ای خود تسلیم نمی‌شود

و هشدار داد که ایران به تحریم‌ها پاسخ خواهد داد.

رویترز به نقل از رهبر انقلاب اسلامی نوشت: "تهدید و حمله به ایران به

آمریکا آسیب خواهد رساند... تحریم هیچ تاثیری بر تصمیم ایران جهت

ادامه برنامه هسته‌ای ندارد... در پاسخ به تهدیداتی چون تحریم نفت و

جنگ، ما نیز تهدیداتی داریم که در زمان مناسب تحمیل خواهد شد."

رویترز همچنین به نقل از مقام معظم رهبری افزود: "من هیچ هراسی از

این ندارم که بگویم ما از هر گروه یا ملتی که بخواهد با رژیم صهیونیستی

مقابله کند، حمایت می‌کنیم." برخی روزنامه‌ها از جمله روزنامه

پاکستانی داون عینا خبر رویترز را منعکس کردند.

خبرگزاری ترند جمهوری آذربایجان نیز به نقل از مقام معظم رهبری

نوشت: انقلاب اسلامی برای مردم ایران آزادی و عزت به بار آورد....

انقلاب در ایران رژیم ضداسلامی را در هم شکست و به جای آن رژیم

اسلامی به وجود آورد و دیکتاتوری را به دموکراسی بدل کرد.

این خبرگزاری همچنین به نقل از رهبر انقلاب تصریح کرد که ایران

علی‌رغم تحریم‌ها موفقیت بزرگی کسب کرده است. ترند همچنین به

این فراز از سخنان مقام معظم رهبری که به بحرین اختصاص داشت،

اشاره کرده و به نقل از معظم‌له، نوشته است: اگر ایران در بحرین

دخالت کرده بود، شرایط به گونه‌ای دیگر می‌شد.

خبرگزاری فرانسه نیز به این فراز از سخنان مقام معظم رهبری توجه

کرده است که ایران به تحریم‌ نفتی و تهدیدات نظامی پاسخ خواهد گفت.

روزنامه صهیونیستی هاآرتص نیز با بازنشر خبر خبرگزاری رویترز

، به نگرانی نیک کلگ، معاون نخست‌وزیر انگلیس از هرگونه تجاوز

نظامی به جمهوری اسلامی ایران اشاره کرده است.

خبرگزاری اسوشیتدپرس با اشاره به بیانات رهبر انقلاب اسلامی

نوشت: رهبر عالی ایران با سرطانی توصیف کردن اسرائیل

اعلام کرد که از هر ملت یا گروهی که در مقابل اسرائیل بایستد

، حمایت می‌کند. [آیةالله] خامنه‌ای همچنین تصریح کرد که

ایران از حماس و حزب‌الله در جریان نبرد با اسرائیل حمایت کرده است.

روزنامه صهیونیستی یدیعوت آحارونوت نیز این فراز از بیانات

مقام معظم رهبری را که "اسرائیل یک غده سرطانی است" به

عنوان تیتر خود در بازتاب بیانات معظم‌له انتخاب کرده است. این

روزنامه به نقل از مقام معظم رهبری اضافه کرده است که آمریکا

هر چه بیشتر ایران را تهدید کند، خود بیشتر آسیب خواهد دید.

روزنامه مزبور به هشدار ایران مبنی بر بستن تنگه هرمز نیز اشاره کرده است.

خبرگزاری آلمان نیز در بازتاب سخنان مقام معظم رهبری نوشت:

ایران با تحریم‌ها و تهدیدات جنگی آمریکا و اتحادیه اروپا دست از

برنامه هسته‌ای خود نخواهد کشید. آیةالله خامنه‌ای افزود که تحریم‌ها

طی سال‌های اخیر باعث شده است که ایران به توانایی‌های بالقوه

خود پی برده و از نظر تکنولوژیک از جمله تکنولوژی هسته‌ای

پیشرفت کند و تاکید کرد که تحریم‌های جدید نیز تفاوتی با تحریم‌های

گذشته ندارند.

این خبرگزاری همچنین به نقل از رهبر انقلاب اسلامی تصریح کرده

است که ایالات متحده از گفتگو با ایران در هراس است و منطقی جز

جنگ و خون‌ریزی برای دسترسی به اهداف خود نمی‌شناسد.

خبرگزاری روسی نووستی نیز بیانات مقام معظم رهبری را به

نقل از خبرگزاری رویترز بازتاب داده است.

گفتنی است، بازتاب بیانات حکیمانه رهبر انقلاب اسلامی در

رسانه‌های جهان همچنان ادامه دارد.

+ نوشته شده در یکشنبه 16 بهمن1390ساعت 10:22 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

مرگ من شایعه است

ســـــــــــــــــلام و علیــــــــــــــــــــــکم

مدتی است شخص یا اشخاصی نمیدونم کی هستند قصد تخریب مرا دارند

مدتی است که شایعه کردند :

شیخ الحاج حامد با نام اصلی حامد و با ادرس خودم در روز چهارشنبه توسط

موتر سواری من کشته شده ام فقط خواستم اطلاع رسانی کنم که این خبر کذب

بوده و هیچ گونه حادثه ای برای من رخ نداده

فــــــــــــی امـــــــــــــــــان الـــــــــــلـــــــــــــه

+ نوشته شده در یکشنبه 16 بهمن1390ساعت 9:53 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

سخنان وحدت آفرین شهید مولوی جنگی زهی و مولویان افراطی و وهابی

دانلود کلیپ:

آخرین سخنرانی شهید مولوی جنگی زهی

روحش شاهد

این مولوی نه تعصب بی جا و نه افراطی و تفریطی بود این مولوی فقط

پشتیبان ولایت فقیه و اقداماتش برای وحدت شیعه و سنی و افشای وهابیت

بود که ظالمان ملعون این مولوی را شهید کردند.

براي دانلود اينجا كليك كنيد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دانلـــــــــــــــــــــود کلیـــــــــــــپ مولویــــــــــــــــان افــــراطی و وهـــابی:

...حرف های بی اساس مولوی وهابی خدمتی:

دانلود

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مناظره دکتر قزوینی با ملا زاده وهابی

مناظره قسمت اول حجم:48مگ

مناظره قسمت دوم حجم:35مگ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

می توانید عکس علما و مفتی های ملعون وهابیت را در ادامه مطلب ببینید

ادامه مطلب

+ نوشته شده در چهارشنبه 12 بهمن1390ساعت 3:30 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

مشــــــــــخصات ظاهــــــــری وهــــــــابیـــــــــــت

***مشخصات ظاهری وهابیت***

۱- شلوارهایشان شبیه شلوارک است(کوتاه است)

۲-سورمه بسیار زیاد به چشمهایشان می کشند.

۳-ریش های بلند میزارند اغلب حدود۱۲سانتی متر است طول ریش

۴- اکثرشان موهای سرشان را می تراشند و ته ریششان را قرمز می کنند.

۵-از شنیدن اسم اهل بیت دوری می کنند و زود واکنش نشان می دهند.

۶-از تشیع و تسنن بیزار هستند و تنفر می جویند و هتک حرمت به

علمای شیعه و سنی

+ نوشته شده در دوشنبه 10 بهمن1390ساعت 2:58 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

عــــــــــالم وهــــــابـــــــی در مصــــــــــــــر

به گزارش شيعه آنلاين، محمود عامر از چهره‌هاي وهابي مصر طي اظهاراتي مخالفت

خود با محاكمه حسني مبارك ديكتاتور سابق مصر به خاطر صدور گاز به رژيم

صهيونيستي را اعلام كرد. وي كه در يك برنامه تلويزيوني سخن مي‌گفت.

در ادامه افزود: اسرائيل يكي از كشورهاي جهان به شمار مي‌رود و با ما دوست است

و رابطه دارد، لذا صدور گاز يا هر چيز ديگري به اين كشور جايز است، بر همين

اساس محاكمه مبارك به دليل صدور گاز به اسرائيل اقدامي نادرست است و اهانت

به ملت مصر به شمار مي‌رودمحمود عامر بدون اينكه دليلي شرعي براي اظهارات

خود بيان كند، گفت: بنده براي حرف‌هاي خود دلايل شرعي دارم و مي‌توانم ثابت كنم

كه اصلا محاكمه حسني مبارك از اصل اقدامي نادرست است چه برسد به اينكه

اتهامش صادرات گاز به اسرائيل باشد.

اين چهره وهابي مصر همچنين گفت: مبارك از مبارزان و قهرمانان ملي

كشورمان در جنگ اكتبر به شمار مي‌رود. او سلطان مصر بوده لذا توهين

به وي يا محاكمه كردنش جايز نيست. اصلا سقوط وي از طريق غير

شرعي و غير قانوني انجام گرفت.

هر كس به سلطان اهانت كند، خداوند به او اهانت خواهد كرد. محمود عامر

كه رئيس جمعيت انصار السنه در استان البحيره مصر به شمار مي‌رود، در

ادامه گفت: حسني مبارك امام و سلطان ما بود. دين مبين اسلام قيام عليه

امام و سلطان بلاد اسلامي را جايز نمي‌داند مگر در دو حالت يكي منع مردم

از نماز خواندن و دوم ارتداد از دين اسلام اما مبارك هيچ يك از اين دو اقدام

را مرتكب نشد.

ریشه های وهابیت:
همانطور که اشاره شد بستر ترویج وهابیت آل سعود بود. در کتاب صفحه

عن آل سعود، الوهابیین و آراء علما السنه فی الوهابیه" ،

در مورد «محمد بن عبدالوهاب»، بنیانگذار فرقه وهابیت چنین آمده است:

«پدر بزرگ محمد بن عبدالوهاب، یک یهودی به نام « سلیمان قرقوزی»

بود که از ترکیه به حجاز مهاجرت کرده بود .» و همچنین در مورد خاندان

سعودی که مدت دو قرن است بر حجاز حکومت می رانند چنین می خوانیم:

« نام جد یهودی خاندان آل سعود که خود را به مسلمانی زد ، مردخای بن

ابراهیم بن موسی از یهودیان بصره بود.»
در این کتاب از قول ناصر السعید می نویسد: «در دهه 1960 برنامه ای با

عنوان "یهودیت آل سعود" از رسانه هایی مثل رادیو صدای عرب و رادیوی

انقلاب یمنی در صنعا پخش شد. ملک فیصل در این برنامه با نوعی افتخار

تلاش می کرد تا این موضوع را ثابت کند. البته وی مسیر بازگشت به اسلام

را نیز با تزویر حفظ می کرد. وی می گفت: پیوند آل سعود با یهود به ریشه

مشترک سامی بازمی گردد. این مطلب در روزنامه واشنگتن پست 17

سپتامبر 1969 و همچنین برخی روزنامه های عربی مثل الحیاه نیز منتشر شد.»
وی افزود: «ما و یهود پسر عمو هستیم، لذا راضی نشدیم آنگونه که برخی

می خواستند آنها را در دریا غرق کنیم، بلکه می خاهیم با آنها در فضای صلح

و امنیت زندگی کنیم.» فیصل در ادامه این مطلب گفت: «همانگونه که

می دانید ریشه ما و یهود به سام می رسد و علاوه بر آن از نظر سرزمینی

هم با یکدیگر مشترکیم. سرزمین ما محل شکل گیری یهودیت نخستین است

که از آنجا یهود به سراسر جهان گسترش یافت.»
ناصر السعید می افزاید: «این اظهارات ملک فیصل و اظهارات دیگری

که مشابه آن دارد، چندان مورد توجه کسی قرار نگرفت، زیرا در این

دوره اتحادیه عرب در وضع بدی قرار داشت و از طرفی رسانه های

جهانی هم تلاش کردند تا دامنه این اظهارات چندان گسترده نشود.»
رضوی در جای دیگری از کتاب خود به نقل از صفحات 446 تا

449 از کتاب "تاریخ آل سعود"، چاپ سوم که در بیروت انتشار یافته

است، می نویسد: «نسب یهودی سعودی ها در سرزمین نجد بر کسی

پوشیده نیست و بسیاری از افراد ریشه آنها را می شناسند و حتی می دانند

که چگونه سعودی ها برای پوشاندن اهداف و اغراضشان خود را در میان

اعراب و مسلمانان جا زدند. یکی از افرادی که به این نسب اشاره می کند،

شاعر معروفِ نجدی، "حمید الشویعر" است که اشعار وطن دوستانه وی

بسیار معروف است.»

+ نوشته شده در پنجشنبه 6 بهمن1390ساعت 8:59 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

فتواهای جدیدعلمای نادان وهابی

۱-بچه دار شدن از راه دور!

برخی علمای وهابیت به ارائه فتواهای عجیب شهره هستند اما اخیرا فتوایی

منتشر شده که در نوع خود قابل تامل است؛ اگر مردى دخترش را كه در

شرق جهان با وى زندگى مى كند به همسرى پسرى در آورد كه او در

غرب جهان با پدرش زندگى مى كند و هیچگاه آن دو یكدیگر را نبینند و از

محل زندگى بیرون نروند، سپس شش ماه از ازدواج آنان بگذرد و آن دختر

صاحب فرزند شود پدر او همان كسى خواهد بود كه در غرب دنیا زندگى مى كند

، اگر چه هیچگاه همسرش را ملاقات نكرده و حتى ندیده باشد.
همچنین اگر كسى را از لحظه عقد ازدواج به مدّت پنج سال زیر نظر نگهبانان

زندانى كنند، سپس آزاد شود و به منزلش برود و تعدادى فرزند در كنار

همسرش ببیند همه آنان فرزندان وى خواهند بود اگر چه فرصت یك لحظه

دیدار و ملاقات با همسرش را پس از عقد نداشته است.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۲-شيخ شمس الدين بوروبي يكي از مشهورترين رجال افتاء كشور الجزاير اعلام كرد كه

يك خانم به او از شوهرش شكايت كرده، به اين دليل كه شوهرش او را تهديد كرده است كه

اگر دوست مرا شير ندهي طلاقت ميدهم!شيخ بوروبي اضافه ميكند :

چندين مورد درباره اين فتوى (محرمیت با چندبار شير خوردن) داشتيم كه مؤثرترينش اين

حالت بودكه اين زن با حالت گريه ميگفت كه شوهر وهابي متدينش! به او دستور داد كه

به دوستش شيردهد تا با هم

محرم شوند و دوستش بتواند ماه رمضان را با آنها در يك خانه بگذراند و آن زن هم خيلي

منفعل و متاثر شده بود . شوهر وهابی گفته است كه اگر به دوستم شير ندهي تو را طلاق

ميدهم...

منبع : روزنامه : الخليج الإماراتية ، عدد 10333 - 21/شعبان/1428 - 3/9/2007میلادی.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۳-به گزارش خبرنگار واحد بین‌الملل ایران پی‌ان: اخیراً به مناسبت فرا رسیدن

ماه مبارک رمضان، یکی دیگر از به اصطلاح علمای [نادان] وهابی که روزه

گرفتن را مشکل دیده بود، فتوا داد تا مردم مناطق گرمسیر در روزهای بلند روزه

نگیرند!

به گزارش العربیه: العبیکان با بیان اینکه دین اسلام دین تسامح و مهربانی

می باشد، گفت: مسلمانانی که گرما شدید تابستان آنها را اذیت می کند و

یا با طولانی شدن روز مشکل دارند، می توانند فعلاً روزه نگیرند و قضای

این روزها را بعداً به جا بیاورند.

ظاهراً او فراموش کرده (یا اصلاً خبر ندارد) که آیات صریح مربوط به

وجوب روزه‌داری در ماه مبارک رمضان، در سواحل جنوب فرانسه یا

قصرهای مجلل و مجهز به کولر گازی نازل نشده بود، بلکه در همین

سرزمین سوزان حجاز و با روزهای بلندش نازل شده است.

جالب آن که منبع استخراج این فتوای عجیب و غریب، نه قرآن و حدیث

و سنت رسول خدا (ص)، بلکه رجوع به اصل «تسامح و تساهل»

در دین است! که این خود بدعتی جدید از سوی وهابیت در بیان احکام

الهی می‌باشد.

از آنجا که وی و هم مسلک‌هایش هیچ اطلاعاتی راجع به دین مبین اسلام

و احکام شرع مقدس ندارند، بی‌اطلاع هستند که خداوند متعال و دین

مبین اسلام و هم چنین مسلمین، نیازی به دلسوزی، تسامح و تساهل آقایان

ندارند و خداوند متعال در تشریع احکامش، معطل نمانده بود تا آنها

چاره‌جویی کرده و دین را تکمیل کنند. طبق احکام شرع مقدس، روزه

گرفتن، چه در روزهای بلند تابستانی سرزمین حجاز یا عراق و ایران

و چه در کشورهای سرد سیر اسکاندیناوی یا سیبری با روزهای کوتاه

چند ساعته، برای هر کس که ضرر داشته باشد یا حتی احتمال ضرر

بدهد جایز نیست.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۴-ترویج زنا با مجوزهای شرعی یا غیر شرعی؟؟!!

اگر مردى آلتش را در پارچه اى بپیچد، سپس با زنى نزدیکى کند ومنى اش را داخل

رحم نریزد، نه غسل بر او واجب مى شود و نه حدّ زنا، و ضررى به عباداتش هم نمى زند.
این سخن از شخصى است بنام عبد القاهر تمیمى که سُبکى نویسنده کتاب

طبقات الشافعیّة او را پیشوایى بزرگ وجلیل القدر و دانشمندى که آوازه علمى اش

گیتى را فرا گرفته و علوم ودانشش به خراسان حمل مى‏‏شد معرّفى کرده است.
ابن نُجیم حنفى با یک درجه تخفیف همین فتوا را بگونه اى دیگر صادر کرده ومى گوید:

اگر مردى آلتش را در پارچه اى بپیچد و با زنى نزدیکى کند پس اگر احساس لذّت

کند و حرارت و گرماى درون را لمس کرد حجّ او باطل مى شود، وگر نه ضررى نخواهد

داشت.
أبو حنیفه نیز گفته است: اگر مردى در برابر قرار داد ده درهم با مادرش ازدواج و

نزدیکى نماید زناکار نخواهد بود و حدّ زناکار هم بر وى جارى نمى شود، و اگر مردى

آلتش را در پارچه اى به پیچد و با زنى همبستر شود زناکار نیست و حدّ بر او جارى

نمى شود.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۵-پوشیدن کمربند ایمنی حرام است! زیرا مانع قضا و قدر می شود

توجه:

نادان تر از وهابیت فرقه ها و گروهای متعصب تندرو هستند که با تعصبات خویش

باعث تفرقه بین امت اسلام(تشیع و تسنن) می اندازند از نظر من این متعصبان

از وهابی ها هم کودن تر هستند چون این تعصب شدید و ناآگاهانه اشان باعث

خوشحالی دشمنان میشوند میخواد داخل تشیع باشد یا تسنن باشد ما با هر

نوع تعصب غیر منطقی و افراطی مخالفیم ما داخل کتاب هایمان هم داریم تعصب

نا آهانه و افراطی نداشته باشید.

منبع:

سخن رسول الله

و کتاب نهج البلاغه امیرالمومنین خطبه غاصعه

و در کتاب ۴گانه اهعل سنت هم آمده

+ نوشته شده در شنبه 1 بهمن1390ساعت 6:58 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

امضای منشور تقريب مذاهب توسط علمای اهل سنت

آيت‌الله تسخيری: امضای منشور تقريب مذاهب توسط علمای اهل سنت و تشيع گام مهمی در راستای تحقق انسجام اسلامی بود

گروه اجتماعی: امضای منشور تقريب مذاهب به‌صورت مشترك توسط علمای اهل سنت و تشيع از جمله عمده‌ترين اقدامات مجمع تقريب مذاهب اسلامی در راستای تحقق اتحاد ملی و انسجام اسلامی بوده است.

آيت‌الله «محمدعلی تسخيری» دبيركل مجمع تقريب مذاهب اسلامی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، درباره تجلی اتحاد ملی و انسجام اسلامی در فعاليت‌های يك ساله اين مجمع گفت: كل بودجه اين مجمع در مسير اتحاد ملی و انسجام اسلامی صرف می‌شود و در واقع سياست كاری اين مجمع به‌گونه‌ای است كه به‌جز فعاليت در زمينه انسجام اسلامی اهداف ديگری ندارد.

وی در ادامه به برخی از اقدامات انجام شده و همايش‌های برگزار شده توسط اين مجمع در سال جاری اشاره كرد و از برگزاری اجلاسی با محوريت موضوع وحدت اسلامی و تدوين منشور وحدت اسلامی در اوايل سال 87 خبر داد و افزود: اين مجمع در سال جاری همايش‌ و اجلاس‌های بسياری در سطح ملی و بين‌‌المللی برگزار كرده است كه در سطح بين‌المللی می‌توان به اجلاس‌هايی كه در كشورهای انگليس، تركيه، تايلند و سريلانكا برگزار شد، اشاره كرد.

تسخيری همچنين با اشاره به حضور فعال مجمع در 60 اجلاس بين‌المللی با رويكرد انسجام اسلامی تصريح كرد: كتاب‌های بسياری درباره وحدت اسلامی و انسجام اسلامی در سال جاری از سوی مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی تأليف شده و به چا‌پ رسيده است.

دبيركل مجمع تقريب مذاهب اسلامی با ابزار خرسندی از فعاليت ساير نهادها و سازمان‌ها در زمينه اتحاد ملی و انسجام اسلامی گفت: نامگذاری امسال با اين عنوان دارای بركات بسياری در زمينه وحدت ملی بوده است.

دستاوردهای انسجام اسلامی در مجمع تقريب مذاهب در سال جاری

ايجاد كميته تقريب مذاهب در مجموع‌های فقه، ايجاد شورای عالی در مؤسسات آيسكو، احيای مجدد دارالتقريب قديمی قاهره، بالارفتن سطح تقريب بين مذاهب، امضای مشترك علمای اهل سنت و تشييع در منشور تقريب مذاهب، افزايش ارتباطات ميان مذاهب و ...

بررسی دستاوردهای مجمع تقريب مذاهب اسلامی در زمينه انسجام اسلامی عنوان مبحث ديگری بود كه خبرنگار ايكنا از آيت‌الله تسخيری پرسيد و وی در پاسخ به آن اظهار كرد: بالارفتن سطح تقريب بين مذاهب، امضای مشترك علمای اهل سنت و تشيع در منشور تقريب مذاهب، افزايش ارتباطات ميان مذاهب، خنثی كردن توطئه استكبار جهانی بر ضد مسلمانان و اثبات حقانيت تقريب از جمله دستاوردهای مهم در سال جاری است.

دبيركل مجمع تقريب مذاهب اسلامی معتقد است كه فعاليت‌های فرهنگی مجمع را نمی‌توان به‌طور محسوس نشان داد اما می‌توان به‌عنوان نمونه از تقريب مسلمانان در سطح جوامع اسلامی، ايجاد كميته تقريب مذاهب در مجموعه‌های فقهی، ايجاد شورای عالی در مؤسسات آيسسكو و احيای مجدد دارالتقريب قديمی قاهره به‌عنوان بخشی از آن اقدامات فرهنگی نام برد.

تسخيری درباره برنامه‌های سال آينده مجمع تقريب افزود: از آنجا كه از جمله اهداف اساسی مجمع، تقريب و انسجام مذاهب است از اين‌رو انسجام اسلامی در سال 87 نيز در سلسله همايش‌ها و اجلاس‌های اين مجمع به‌طور جدی پيگيری خواهد شد.

وی در ادامه تصريح كرد: من اميدوارم كه مؤسسات فرهنگی كشور در همه زمينه‌ها به‌طور كامل رويه اتحاد را پيگيری كنند و ادامه دهند تا نيروهای متفرق امت اسلامی در برابر چالش‌های بزرگ استكبار جهانی بر ضد حكومت اسلامی بسيج شود.

دبيركل مجمع تقريب مذاهب اسلامی در پايان خواستار توجه سازمان‌ها به وحدت و انسجام اسلامی و سيره پيامبراعظم(ص) شد و اظهار كرد: عنوان سال آينده به هر نامی كه مزين شود بايد وحدت را در طول حركت و مسير استراتژيكی جمهوری اسلامی و قانون اساسی مد نظر قرار دهيم.

استفاده از این خبر ، با ذکر منبع بلامانع است.

+ نوشته شده در جمعه 30 دی1390ساعت 9:32 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

حجاب اسلامی برتر از حجاب اروپایی

لباس های جدید اسلامی

+ نوشته شده در چهارشنبه 21 دی1390ساعت 8:4 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

وهابيت مانع انسجام اسلامي

در ميان فرقه‌ها و نحله‌هاي موجود در دنيا كم نيستند آناني كه در آغاز راه، بوته

خار و علف‌هاي هرزه‌اي بيش نبودند كه بر سر راه هدايت امّت‌ها سر برآورده

بودند، امّا غفلت و كاهلي دورانديشان درد آشناي زمان و فرصت‌طلبي دون‌

انديشان، از اين بوته خارهاي كوچك، انبوهي متراكم و گسترده را فراهم آورد كه

اكنون در مسير حركت امّت واحده پيامبر رحمت و مهر، سدّ راهي عظيم به

شمار مي‌آيند. اين پديده شوم جز در اثر ناآگاهي و غفلت و پيروي از نفس و

ترس تحقق نيافته است. استعمارگران دون‌انديش قرن‌هاست كه با تقويت ناداني

، غفلت، ترس و تبعيت از نفس، ريشه‌هاي اين سد راه را تقويت مي‌كنند.

هوشياري و بيداري انديشمندان دنياي اسلام و حركت به سمت تحقق آرمان

ديرين پيامبر خدا (ص) با تكيه بر اشتراكات و دوري جستن از اختلاف و

تفرقه، راه‌كارهاي اصلي براي بي‌تأثير ساختن تلاش مانع اصلي انسجام

اسلامي، يعني وهابيت است. آن‌چه در ادامه ملاحظه مي‌كنيد، سخنان

ارزشمند حضرت استاد علامه محمدتقي مصباح يزدي در اين باره است كه

در نخستين اجلاس علمي فكري پويا در مؤسسه آموزشي و پژوهشي

امام خميني (ره) و در جمع جوانان مشتاق دانشگاهي و حوزوي بيان

شده است. پاي سخن حضرت استاد مي‌نشينيم و از خرمن انديشه ايشان بهره

مي‌جوييم...........

ادامه مطلب

+ نوشته شده در شنبه 17 دی1390ساعت 10:29 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

اهل سنت از وهابیت بیزار است

آن راننده کرد زبان شافعي مذهب وقتي فهميد از مشهد آمده ايم، بغض گلويش

را گرفت و گفت: «خيلي وقت است که قصد زيارت کرده ام اما مشکل دارم. دعا

کنيد مشكلم حل شود. باور کنيد تا حالا سه بار ايشان را در خواب ديده ام و مرا

دعوت کرده اند...» آري! اهل سنت ايران و البته بسياري از مناطق ديگر، ارادت

بسياري به اهل بيت پيامبر(ص) دارند و اين شناخت، واقعيتي است که بايد

به‌عنوان بخشي مهم در بررسي فعاليت‌هاي وهابيت و تأثيرات آنان بر اهل سنت

مورد توجه قرار گيرد. به نمونه‌هاي ديگر توجه کنيد.

به ياد دارم در همان سفر به مناطق کردنشين غرب کشور، وقتي با طلاب جوان

کرد که شبهات وهابيت به ذهن شان راه يافته بود، گفتگويي صميمي داشتيم،

در تذکري جدي به دوستي گفتند: «به خاطر اين‌که مهمان ما هستيد تا حالا

چيزي نگفتيم ولي چرا مدام مي‌گوييد ائمه ما و ائمه شما؟! مگر اهل بيت پيامبر

فقط ائمه شمايند؟!» و آن‌گاه که برخي فعالان سياسي سنندج که در انتقاد از

نظام چنان پيش مي‌روند که اگر نابردبار باشي، فوراً ضد انقلاب‌شان خواهي

خواند را در مشهد و حرم ديدم، بار ديگر اين مسأله در ذهنم نقش بست که

چرا براي "شناخت واقعي" اهل سنت به شنيده‌هاي ناقص و نادرست اکتفا

کرده ايم؟!

آن مولوي سيستاني نيز نام فرزندش را اسدالله گذارده بود و مي‌گفت: «به

ياد علي بن ابي طالب که پيامبر اين لقب را به او دادند، نام پسرم را اسدالله

گذاشتم.» دوستي که براي تبليغ به مناطق ترکمن‌نشين شمال ايران مي‌رفت، مي‌گفت: «تعداد قرباني‌هاي اهل سنت در ظهر عاشورا از نذري‌هاي مسجد شيعيان هم بيشتر بود.»

راستي چگونه مي‌توان کساني را که اين‌چنين فرهنگ زيارت و توسل در خون و

پوستشان وجود دارد، به همين آساني با عقايد افراطي و مقابل اين رفتارها جمع

کرد؟! خوب است بدانيم علاوه بر زيارت قبور اهل بيت پيامبر(ص)، قبه و بارگاه‌هاي

بسياري از مشايخ و عرفاي اهل سنت نيز در گوشه و کنار ايران وجود دارند که مورد

توجه و زيارت اهل سنت قرار دارند.

حال سؤال اين‌جاست که در اين بستر چگونه وهابيت به تبليغ و گسترش خود مي‌پردازد

و در مقابل آن چه بايد کرد؟

زمينه‌هاي جذب!

چنان‌كه ديديم، فرهنگ ديني اهل سنت در ايران زمينه مناسبي براي اقدام وهابيت

نيست و همچنين قرابت فقهي بسيار ميان تشيع و تسنن، خود عامل اختلاف زدا بوده

است؛ چرا که مردم «دغدغه زندگي» دارند و در نتيجه، فقه محورند و اختلاف‌هاي موجود

عمدتاً جنبه کلامي دارند که دغدغه خواص‌اند و نه عموم مردم. شايد بر همين مبناست

که شيعه و سني در ايران، سال‌ها کنار هم زيسته اند، با هم ازدواج کرده و در غم و

شادي‌هاي يکديگر شريک بوده‌اند؛ پس زمينه‌هاي طبيعي اختلاف انگيزي مذهبي در

سطح عمومي بسيار کم است، ولي متأسفانه زمينه‌هاي ديگري براي نفوذ وهابيت

وجود دارد.

الف) فقر و تبعيض

تجربه نشان داده است که مشکلات مالي در برخي مناطق سني‌نشين - و حتي

شيعه‌نشين- کشور، وهابي‌هاي پولدار را با توفيقاتي رو‌به‌رو ساخته و از طرفي

برخي کج سليقگي‌هاي فردي اعمال شده و تبعيض‌ها ميان سني و شيعه –

براي نمونه در واگذاري مسؤوليت‌ها- به نارضايتي‌ها دامن زده و زمينه گرايش به

وهابي‌ها را - نه از باب علاقه که از باب اعتراض به وضع موجود - فراهم کرده است!

ب) ضعف ايمان نسل جديد

آموزه‌هاي وهابيت از منظر غيب‌زدايي و نفي عوامل متافيزيکي، همگرايي جدي‌اي

با فرهنگ الحادي غرب دارد و از همين منظر تأثيرپذيرفتگان از فرهنگ مدرنيته و

رسانه‌هاي غربي- به ويژه در نسل جوان- بستر جذب به وهابيت را نيز يافته‌اند و

شايد تبليغ وهابي‌ها در ميان جوانان – حتي شيعه - بخصوص از طريق اينترنت

و دانشگاه‌ها را در همين راستا بتوان توضيح داد.

ج) ناآگاهي دينداران

ناداني، همواره بزرگ‌ترين دستاويز انحرافات در همه جريان‌هاي مذهبي بوده و

توانسته است در ميان دين باوران ناآگاهي که با بدنه علما و نخبگان دين کم‌تر

ارتباط داشته اند، اثر بگذارد و با تحريک احساسات مذهبي آن‌ها، طرفداراني را

بيابد. افراطي‌هاي پاکستان و گروه ريگي که جواناني خام و سطحي با دغدغه

ديني اند، نمونه خوبي براي اين مسأله به شمار مي‌آيد.

د) برخوردهاي افراطي

يکي از عواملي که وهابيت به وسيله آن توانسته اهل سنت را از شيعيان دور

و به خود جذب كند، حرکت‌هاي افراطي برخي ناآگاهان در ايجاد تفرقه است.

گرچه بنا بر تأکيد رهبر معظم انقلاب هر عملي که مايه ايجاد اختلاف شود،

حرام است اما برخي مراسم و کارها –که با مباني شيعه نيز سازگاري ندارند

– به عمد توسط برخي جريان‌هاي مشابه انجمن حجتيه رواج يافته‌اند!

چه بايد كرد؟

در مقابل تلاش‌هاي گسترده فرقه وهابيت بايد فعاليت‌هايي را در سطوح مختلف

سامان داد، موارد ذيل با توجه به آسيب‌هاي مذكور، قابل پيشنهاد است؛

الف) ظرافت نقد وهابيت

هر وهابي سني است – به حسب ادعا- ولي هر سني وهابي نيست؛ بنابر اين

، نقد وهابيت که مباني مشترکي با اهل سنت دارد، بايد توسط افرادي روشن‌بين

و فقط با تأكيد بر موارد اختلافي – نه موارد مشترك – صورت پذيرد، تا باعث تقابل

اهل سنت و يا وحدت ايشان در مقابل منتقدان نشود.

نکته ديگر اين‌که وهابيت مي‌كوشد خود را نماينده جهان اهل سنت قلمداد كند؛

به همين سبب بايد مدام بر اين مسأله تأكيد شود که اهل سنت، وهابي نيستند

و با ظرافت کافي ميان اين دو تفاوت قائل شد.

ب) انتخاب حقيقي رويه وحدت

به رغم اقدام‌هاي گسترده غرب و وهابيت براي شيعي معرفي كردن انقلاب

اسلامي، يکي از دلايل گسترش انقلاب در ميان مسلمانان را بايد انديشة

وحدت‌گرايانة حضرت امام (ره) دانست. يک سنّي اندونزيايي‌الاصل مقيم انگلستان

به من مي‌گفت: «امام (ره) پيش ما جايگاه بلندي دارند؛ زيرا به ما ياد دادند جنگ

اصلي ميان مسلمانان و دشمنان اسلام است و اختلاف شيعه و سني نادرست

است.» هم او از ظهور مهدي(عج) با من سخن گفت و از اقدامات گسترده اي که

در انگلستان عليه حمله امريکا به ايران انجام مي‌دهند.

بنابر اين، اگر «انديشه وحدت» در حد شعاري سياسي و تاکتيکي مقطعي در ميان

ما باشد، خود را در ساير رفتارها و اقدامات نشان خواهد داد و نتيجه طبيعي آن

نرسيدن به اين ضرورت حياتي اسلام خواهد بود؛ اما فتاواي امام و رهبري در اين

باره از باوري عميق به اين مسأله نشان دارد که ما نيز گاه از شنيدن‌شان تعجب

مي‌کنيم!

لوازم محوريت يافتن چنين تفکري، جلوگيري از بسياري اقدامات رايج و آگاه سازي

شيعيان از اين ضرورت اساسي است و نمي توان از جواني که مدام، سخناني را

عليه برادران مسلمان خود مي‌شنود انتظار داشت تا در حج و مدرسه و کشورش،

ادبيات و رفتارهايي اختلاف انگيز نداشته باشد و در مقابل افراطي‌ها نيز موضع بگيرد.

ج) تهاجم به انديشه وهابيت

در برابر وهابي‌ها، بايد از موضع انفعالي به موضع تهاجمي تغيير جهت داد؛ چراکه

رفتارها و انديشه‌هاي آنان سرشار از نکات سؤال برانگيز است. بي‌گمان اگر مسلمانان

از خطري که انديشه وهابيت براي مرقد مطهر پيامبر(ص) دارد، آگاه شوند، سخيف

بودن و خطر تفكر آن‌ها را بيش از پيش احساس خواهند كرد.

آيا نمي‌توان اقدامات تروريستي مبتني بر انديشه وهابيت عليه انسان‌هاي مسلمان

و قبور اهل بيت پيامبر(ص) و نيز اعطاي جواز قتل مسلمانان را زير سؤال برد؟ بهتر

است در قبال اين افراطيون، مانند رهبر معظم انقلاب موضع گرفت که فرمودند مرتکب

شدگان اين انفجارها نه سني‌اند و نه شيعه، تا بيگانه بودن اين تندروي‌ها با روح

اسلام روشن شود.

افزون بر اين‌ها، ادبيات نقد وهابيت بايد بر آموزه‌هاي قرآن و سيره پيامبر گرامي(ص)

و به عبارتي منابع مشترک مسلمانان مبتني باشد؛ همچنين مي‌توان علماي اهل

سنت را براي مقابله با اين افکار افراطي بسيج كرد تا اثر بيش‌تري داشته باشد.

+ نوشته شده در شنبه 17 دی1390ساعت 10:25 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

روحاني اهل تسنن:وهابيت به دنبال تخريب است

روحاني اهل تسنن گفت: عقيده اهل تسنن اين است كه وهابيت يك مذهب

نيست بلكه گروهي هستند كه فقط به دنبال تخريب هستند.
به گزارش خبرنگار اعزامي حيات به مدينه ، مولوي حسين زاهدي فر در

جمع زائران اهل تسنن و در همايش آسيب شناسي وحدت اسلامي كه در

محل بعثه مقام معظم رهبري در مدينه برگزار شد با عنوان اينكه اهل سنت

وهابيت را يك مذهب نمي داند گفت: به عقيده اهل تسنن وهابيون تنها يك

گروه محدود هستند كه هدف تخريب دارند و جز اين هدف ديگري ندارند.
مولوي زاهدي فر با تشكر از مسوول امور اهل سنت و روابط بين الملل

بعثه مقام معظم رهبري در مدينه براي مديريت و برگزاري همايش آسيب

شناسي وحدت اسلامي افزود: برگزاري چنين همايش هايي از طرف

نمايندگي رهبر كشور اسلامي ايران نشان دهنده علاقه مسوولان كشورمان

براي ايجاد وحدت و شناسايي دشمن مشترك است.
وي با اشاره به اينكه بايد به دنبال آسيب هايي باشيم كه اختلاف افكن هستند

تا آنها را برطرف كنيم گفت: همانطور كه حضرت امام خميني (ره)

فرمودند دليل اين چيست كه امروز اسراييل توانسته قبله اول مسلمانان را

اشغال كند در حالي كه در طول تاريخ هر موقع مسلمانان متحد بوده اند

هر دشمني را به زانو درآورده اند ما نيز امروز بايد با پيروي از ايشان

به دنبال رفع اختلاف و ايجاد وحدت باشيم.
اين روحاني اهل تسنن با اشاره به اينكه ما بايد در كنار همديگر باشيم

و دشمن اصلي مان را بشناسيم افزود: اگر آمريكا به ما حمله كند به اين

مساله توجه نمي كند كه من سني هستم و ديگري شيعه بلكه دشمنان ما با

اسلام و مسلمان دشمن هستند.
وي خطاب به زائرين اهل تسنن گفت : همه بايد بدانيم در كنار پيامب

ر اسلام(ص) با هم متحد باشيم و اينهايي كه دارند به نام اسلام و در

لباس اسلام چيزهاي تازه اي كه اصلا در اسلام نيست را مطرح مي كنند

مايوس كنيم.
مولوي زاهدي فر در پايان از برگزار كنندگان همايش تشكر كرد و

اظهار اميدواري كرد چنين همايش هايي همچنان ادامه داشته و مستمر باشد.

+ نوشته شده در پنجشنبه 15 دی1390ساعت 8:21 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

نظر علمای اهل تسنن درباره اتحاد بین مذاهب

سه عالم اهل سنت در گفت‌‌و‌گو با فارس:

عوامل خارجي موجب ايجاد تفرقه بين شيعه و سني هستند

خبرگزاري فارس: سه تن از علماي اهل سنت سيستان و بلوچستان، هرمزگان و

كردستان ضمن تأكيد بر اتحاد شيعه و سني گفتند: عوامل خارجي و عدم احساس

مسئوليت از سوي برخي افراد در داخل از علل ايجاد تفرقه در بين شيعه و سني

است.

عوامل خارجي موجب ايجاد تفرقه بين شيعه و سني هستند

سه تن از علماي اهل سنت در آستانه هفته وحدت و در حاشيه برگزاري آزمون

كارشناسي ارشد مدارس علميه اهل سنت، با خبرنگار فارس درباره وحدت بين شيعه

و سني گفت و گو كردند.
بنابر اين گزارش مولوي نذير احمد سلامي، عضو مجلس خبرگان رهبري، با تأكيد

بر اينكه هيچ واژه‌اي شيرين‌تر از وحدت در قاموس اجتماع وجود ندارد، گفت:

اين وحدت مشروط بر آن است كه شكل عملي و شعوري به خود بگيرد و شعاري

نباشد.
وي با بيان اينكه در ايجاد تفرقه نبايد تنها عوامل خارجي را متهم كرد افزود:

ايجاد تفرقه هدف اصلي دشمنان خارجي است، اما ناداني و عدم احساس مسئوليت

عده‌اي ديگر در داخل نيز، جزء مؤلفه‌هاي ايجاد تفرقه است.
مولوي سلامي، بهترين راه ايجاد وحدت در ايران را با توجه به تكثر قوميت‌ها و

مذاهب آن، تمسك به اصول قانون اساسي و اجراي آن برشمرد و گفت: قانون

اساسي كه بيش از 98 درصد مردم به آن رأي داده‌اند، ضامن وحدت بين اقشار

مختلف در كشور است.
وي با اشاره به سفر سال گذشته مقام معظم رهبري به استان كردستان گفت: ايشان

خط قرمز وحدت شيعه و سني را مقدسات هر دو اين مذاهب، معرفي كرده، و

فرمودند: نبايد به مقدسات اعم از اعتقادات، شخصيت‌ها و اماكن مقدسه يكديگر اهانت كنيم.
اين عالم سني، تمكين به نظر رهبر معظم انقلاب را بهترين راه براي ايجاد وحدت بين شيعه و سني دانست.
وي همچنين در واكنش به جنگ نابرابر بين ارتش عربستان سعودي و شيعيان يمن

گفت: ما خود به عنوان يك اقليت مذهبي در ايران راضي به مورد ظلم واقع شدن

نيستيم؛ به همين سبب نمي‌خواهيم در هيچ كجاي دنيا اكثريتي، عليه اقليتي ظلم، ستم

و بي‌عدالتي روا دارد.
شيخ عبدالكريم محمدي، از علماي اهل سنت استان هرمزگان نيز نقش اصلي در

ايجاد وحدت را متعلق به حكومت‌ها دانست و گفت: مردم نيز در مرحله دوم

مي‌توانند در اين راه ايفاي نقش كنند.
وي با تأكيد بر اينكه حكومت‌هاي اسلامي، با تعميق روابط بايد بر روي مشتركات

تأكيد بيشتري كنند، خواستار عدم اتخاذ داعيه‌هاي تند مذهبي از هر دو طرف شد

و گفت: اهل تشيع و تسنن با پرهيز از خودگرايي ديوارهاي حائل را بريزند.
ماموستا محمد امين راستي، از علماي اهل سنت كردستان نيز ضمن ارسال پيام

وحدت به كليه مسلمانان ايران و خارج از آن، خواستار تساهل و تسامح آنان نسبت

به يكديگر شد و گفت: آنچه كه امروز مسلمانان و جهان اسلام را تهديد مي‌كند،

تفرق، تشتت و عدم اتحاد است.
وي با اشاره به آيه كريمه قرآن كه مي‌فرمايد: «واعتصموا بحبل الله جميعاً و

لاتفرقوا» گفت: اگر به ريسمان محكم الهي چنگ بزنيم يقيناً روزي «الاسلام يعلوا

و لا يعلي عليه» بروز ظاهري خواهد داشت و مي‌توانيم بر همه جهان حكومت كنيم.

+ نوشته شده در سه شنبه 29 آذر1390ساعت 10:44 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

تفاوت نظري، فکري و عملي فرقه وهابيت با اهل سنت -مولوي عبدالرحيم رضوي

تفاوت نظري و فکري اين فرقه با اهل سنت زياد است. وهابيون در همه عقايد اسلامي با اهل سنت و بالجمله با مسلمانان تفاوت و اختلاف زيادي دارند؛ براي مثال زماني که وهابيت را انگليس در بلاد حرمين شريفين راه‌ انداخت، آنها بيشتر علماي حرمين را که اهل سنت بودند، به شهادت رساندند و همه آثار ديني و فرهنگي مسلمانان را و از جمله بارگاه‌هاي ملکوتي جنت البقيع را که مقبره‌ها و عمارتهايي داشتند و حتي خود ضريح حضراي حضرت رسول (ص) را هم خواستند تخريب نمايند که موفق نشدند. تاريخ گواه است که آنها خون همه امت اسلامي را مباح مي‌دانستند به جز پيروان خود. آنها در راه کفر و عليه اسلام قيام کردند تا علماي اهل سنت واقعي، فرهنگ ديني و اعتقادي مسلمانان را از بين ببرند که امروز اعتقادات سوء آنها بر همگان شناخته شده است؛ بنابراين در طرحي جديد تصميم گرفتند اين فرقه را با نام‌هاي ديگري به ميدان بياورند که متاسفانه در کشور‌هاي اسلامي و در بين مسلمانان نفوذ کردند.

مساله‌اي که امروز جاي تاسف زيادي دارد، اين است که بعضي از مسلمانان گول اين راه کار جديد را خوردند که در برخي موارد موجب تخريب چهره واقعي اهل سنت شده است. توصيه بنده به مسلمانان اين است که اين گروه ضاله را که تفاوت فکري و نظري و مقادير زيادي با عقايد اسلامي قديمي دارد مي‌توان شناخت پس همواره تلاش کنند که در دام اين شياطين نيفتند؛ زيرا آنها در اقوام و قبيله‌ها و همه کشورهاي اسلامي نفوذ کرده‌اند.

وهابيت از چه زماني و توسط چه کساني تاسيس شده است؟

خداوند در قرآن کريم مي‌فرمايد:
بسم الله الرحمن الرحيم
لن ترضي عنک اليهود و ... حتي ان تتبع ملتهم

دشمنان دين و اسلام هميشه در تلاش بودند که اسلام را از داخل لطمه بزنند. انگليسي‌ها فردي را که محمد نام داشت و پسرعبدالوهاب بود، براي ايجاد فرقه وهابيت انتخاب نمودند و او را واداشتند تا که کتابي به نام «التوحيد» به چاپ برساند و گرايش وهابيت را رسماً در عربستان سعودي (که امروز مشاهده مي‌کنيم که کاملاً تحت نفوذ استکبار مي‌باشد) بنا نمودند. اين فرقه با حمايت دولت سعودي مراکز و دانشگاه‌هاي زيادي در عربستان و ساير کشورهاي منطقه و مسلمان تاسيس کردند و در کشورهاي اسلامي فعاليت‌هاي ديني، سياسي و... را آغاز نمودند.

اين فرقه در پيشبرد اهداف خود، طعمه‌هايي در ميادين ديني و اعتقادات مذهبي مسلمانان قرار مي‌دادند و عملاً راه را براي داشمنان اسلام هموار مي‌نمايند و به تخريب چهره اسلام مي‌پردازند؛ به گونه‌اي که هم‌اکنون نيز بعضي از کشورهاي اسلامي با پيامدهاي اين فرقه دست به گريبان هستند. اين فرقه توانست در ميان اهل سنت خود را جاي دهد که متاسفانه امروز شاهد پاره‌اي از دسيسه‌هاي آنها در ميان مردم مسلمان اهل سنت منطقه هستيم. عمده فعاليت اين فرقه ايجاد شکاف و تفرقه بين امت اسلامي است. با ايجاد اختلاف ميان مسلمانان منطقه و پاره‌اي از عمليات تروريستي که اين فرقه انجام دادند، زمينه را براي ايجاد پايگاه‌هاي نظامي توسط يهود و نصاري عليه مسلمانان مهيا نمودند.

توهين به مقدسات، اهل بيت و اهل سنت توسط چه کساني و با چه هدفي در کشورهاي اسلامي ترويج مي‌شود؟

اين مساله کاملاً روشن است. دشمن مقدسات اسلامي همين گروه وهابي هستند و شدت آسيب‌هايي که از ناحيه اين فرقه صورت گرفته، از ناحيه يهود و نصراني‌ها تاکنون صورت نگرفته است. در پشت همه فتنه‌جويي‌ها همين شياطين قرار دارند و عوامل اجرايي آنها امروز در مناطق مختلف در پي برآوردن اهداف آنها مي‌باشند که متاسفانه بنده از معرفي و نام بردن آنها معذورم.

توهين‌کنندگان و آسيب رسانان مقدسات مسلمين را از اعتقادات فکري و عملي‌شان بايد شناخت؛ آنها اهداف سياسي دارند و و دين را ابزار اين هدف قرار دادند و متاسفانه در اين زمينه در برخي کشور‌هاي اسلامي موفقيت‌هايي نيز داشتند و کشورها زماني به اين نيت شوم پي مي‌برند که آنها به خواسته‌شان که همان تضعيف و تفرقه بين مسلمانان و کشور‌هاي اسلامي و تسلط استکبار بر حکومت‌هاي اسلامي است، مي‌رسند. ملت‌ها هنگامي متوجه مي‌شوند که اين آسيب با نام دين و مذهب بر سرشان فرود آيد و آن زماني است که متجاوزان به اهداف خود رسيده باشند.

رابطه بين اهل سنت و وهابيت چگونه بوده است؟

پيش از نفوذ فرقه وهابيت در منطقه، مردم مسلمان منطقه مشکلي با خود نداشتند و در کنار يکديگر در صلح و امنيت زندگي مي‌کردند و هيچ يک از اين حرف‌ها و تعصبات پوچ و بي‌معني در ميانشان وجود نداشت. اما با آغاز به کار اين فرقه و نفوذ ميان مسلمانان منطقه، مردم مسلمان تشنه خون يکديگر شدند؛ بين مردم شکاف و اختلاف پديد آمد و هر روز شاهد اتفاق و مسأله سياسي جديدي در منطقه هستيم.

همان گونه که قبلاً هم عرض کردم، در اين ميان تنها اهل سنت نبود که آسيب مي‌ديد، بلکه تمام مسلمانان با فرقه و مذاهب اسلامي متفاوت از اين ناحيه آسيب ديدند. در عربستان و کشورهاي ديگر اسلامي علماي دين و مردم مسلمان هدف پيکان اين شياطين قرار گرفتند. در عراق، افغانستان، پاکستان، يمن، هندوستان و حتي کشور خودمان ايران در استانهاي سيستان و بلوچستان يا کردستان شاهد قضايا و عمليات تروريستي بوديم که همه اينها با اهداف سياسي صورت گرفته است. آنها (وهابيت) همواره تلاش نمودند با ايجاد ناامني و اختلاف ميان مسلمانان و با اجراي سلسله عمليات‌هاي تروريستي و با ازميان برداشتن علماي اهل سنت وشيعه به اهداف پليدشان دست يابند.
مولوي عبدالرحيم رضوي از روحانيون اهل سنت سيستان منبع مورد استفاده

+ نوشته شده در پنجشنبه 17 آذر1390ساعت 3:22 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

تاسوعا و عاشورا تسلیت

التماس دعا داریم

+ نوشته شده در دوشنبه 14 آذر1390ساعت 12:59 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

فتواهای مفتی های وهابیت:

۱- پدر و دخترش داخل یک خانه نمی توانند باشند

۲- تکیه دادن زن به دیوار حرام است

۳- خیارسبزه برای زنان حرام است

۴-گوسفند ماده باید زنده به گور شوند

۵-مرد نمی تواند با همسرش محبت کند و او را ببوسد

۶-ابرو برداشتن حرام است(ما هم قبول داریم برای مرد اما نه برای زن)

۷-گذاشتن خیار سبزه در کنار میوه های دیگر حرام است

۸-رابطه با شیعه حرام است

۹-مجله خانوادگي "روتانا" چاپ کشور اردن در شماره جديد خود اعلام كرد:

«يکي از شيوخ وهابي، استفاده از رستوران&zwnjهاي بوفه&zwnjباز

(سلف سرويس) که در آن چندين نوع غذا سرو مي شود را حرام اعلام کرد»!

۱۰-در همين راستا يک مفتي وهابي ديگري نيز "ميکي ماوس" را مرتد و ريختن

خون آن را حلال کرده است!! فارغ از اينکه ميکي ماوس يک شخصيت کارتوني

بوده و همين موضوع موجب انفجار بمب خنده در خبرگزاري&zwnjهاي غربي

و آمريکايي شده و دستمايه طنز طنزپردازان گرديده است.

۱۱-در فتوای دیگر از یک مفتی عربستانی برگزاری جشن‌ تولد و

سالگرد ازدواج باطل‌ و حرام اعلام شده است.

۱۲-مركز مذكور همچنين در اين بيانيه آورده است: اهداي گل به

بيمار علاوه بر اينكه از سنت هاي بلاد كفار است، هيچ منفعتي

براي بيمار نخواهد داشت، لذا اهداي آن امري بيهوده است

۱۳-در یکی دیگر از فتاوی علمای وهابیت که در الجزایر صادر شد، پرداخت نقدي زكات فطريه را حرام اعلام کردند.

+ نوشته شده در چهارشنبه 9 آذر1390ساعت 11:0 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

اقدامات وهابیت در ایران

توجه

توجه توجه

از دوستان اهل تسنن کردم شنیدم که:

افرادی که در حوزه علمیه زاهدان که از وهابیت است به

عربستان میروند و دوره هایی رو می بینند که این دوره ها

برای وهابیت است این افراد به مناطق سنی نشین میروند

مثل کردستان و کرمانشاه و .......................

و هفته ای ۲جلسه میگذارند وبه کسانی که در این جلسات

شرکت می کنند ماهانه ۲۰۰۰۰۰هزار تومان می دهند

جریان پول که پیش آمده اکثر افراد اهل تسنن در این کلاسها

شرکت می کنند.

ما از علمای اهل تسنن و برادران اهل تسنن و مسئولان

می خواهیم هر چه زودتر جلوی این اعمال وهابیت

را بگیرد.

+ نوشته شده در شنبه 21 آبان1390ساعت 3:40 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

عیدغدیرخم مبارک

در روز غدیر ، عقل اول‏

آن مظهر حق ، نبى مرسل

چون عرش تو را کشید بر دوش‏

آنگاه گشود لعل خاموش

فرمود که این خجسته منظر

بر خلق پس از من است رهبر

بر دامن او هر آن که زد دست‏

چون ذره به آفتاب پیوست

**************************

تنها در غدیر !!

دشت غوغا بود ، غوغا بود ، غوغا در غدیر

موج مى ‏زد سیل مردم مثل دریا در غدیر

در شکوه کاروان آن روز با آهنگ زنگ‏

بى‏ گمان بارى رقم مى‏ خورد فردا در غدیر

اى فراموشان باطل سر به پایین افکنید

چون پیغمبر دست حق را برد بالا در غدیر

حیف اما کاروان منزل به منزل مى ‏گذشت‏

کاروان مى ‏رفت و حق مى‏ ماند تنها در غدیر !!

" علیرضا سپاهى لائین "

**************************

چراغانى صحراى غدیر

گفت برخیز که از یار سفیر آمده است‏

به چراغانى صحراى غدیر آمده است

موج یک حادثه در جان غدیر است امروز

و على چهره تابان غدیر است امروز

بیعت شیشه ‏اى و آهن پیمان شکنى‏

داد از بیعت آبستن پیمان شکنى !

پس از آن بیعت پر شور على تنها ماند

و وصایاى نبى در دل صحرا جا ماند

موج آن حادثه در جان غدیر است هنوز

و على چهره تابان غدیر است هنوز

" ناصر شعار ابوذرى "

**************************

غدیر نقش ولاى على به سینه ما

غدیر عید همه عمر با على بودن‏

غدیر آینه ‏دار على ولى الله ست

غدیر حاصل تبلیغ انبیا همه عمر

غدیر نقش ولاى على به سینه ماست

غدیر یک سند زنده ، یک حقیقت محض‏

غدیر از دل تنگ رسول عقده گشاست

غدیر صفحه تاریخ وال من والاه‏

غدیر آیه توبیخ عاد من عاد است

هنوز لاله � اکملت دینکم � روید

هنوز طوطى � اتممت نعمتى � گویاست

هنوز خواجه لولاک را نداست بلند

که هر که را که پیمبر منم ، على مولاست

بگو که خصم شود منکر غدیر ، چه باک‏

که آفتاب ، به هر سو نظر کنى پیداست

چو عمر صاعقه کوتاه باد دورانش‏

خلافتى که دوامش به کشتن زهراست

" حاج غلامرضا سازگار "

عید غدیر خم بر تمامی مسلمانان جهان مبارک

چه شیعی و چه سنی

+ نوشته شده در جمعه 20 آبان1390ساعت 10:40 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

تجاوز وهابیون عربستان به دختر15ساله الجزایری که به حج رفته بود

تجاوز وهابیون عربستان به دختر 15

ساله‌ای که برای زیارت رفته بود در

مکه!!

پدر این دخترک الجزایری طی اظهاراتی گفت: برای زیارت خانه خدا به اینجا آمدیم.

در این هتل مستقر شدیم. سه شنبه گذشته که در اتاقمان بودیم، دخترم برای بازی کردن

از اتاق بیرون رفت...

پزشک قانونی عربستان سعودی پس از چند روز بازرسی بدنی و

بررسی پرونده احتمال تجاوز جنسی به «سارا خطیب» دخترک 15

ساله الجزایری در شهر مکه مکرمه، که پس از مورد تجاوز قرار

گرفتن جان باخت، وقوع چنین تجاوزی را رد کرد.

پزشک قانونی سعودی در گزارش خود که در این مورد منتشر کرد،

نوشت: هیچ گونه تجاوز به این دخترک نشده بود بلکه علت مرگ

وی، شکستن دست و پا و وارد شدن ضربه شدید به ستون فقرات

او به دلیل پرتاب شدن از ارتفاع بوده است.

در همین حال اظهارات ضد و نقیض بسیار زیادی از مسئولان

مختلف عربستان سعودی در مورد این پرونده بیان شده است.

در همین راستا سرهنگ «عبد المحسن» سخنگوی پلیس شهر

مکه مکرمه طی ادعایی تعجب برانگیز با هدف سرپوش

گذاشتن بر جنایت انجام شده در شهر مکه، گفت: تحقیقات

و بررسی های انجام شده نشان می‌دهد که به این دختر 15

ساله تجاوز نشده بلکه به دلیل افتادن از طبقه شانزدهم هتل،

دست و پای وی شکسته و به بخش های دیگر بدنش ضربه

وارد شد و سپس جان باخت!

سرهنگ «عبد المحسن» در ادامه، اظهارات سابق خود را

رد کرده و گفت: البته این پرونده هنوز بسته نشده و بازجوئی ها

با متهمان و مظنونین همچنان ادامه دارد و طی چند روز آینده

نتیجه نهایی تحقیقات رسما اعلام خواهد شد. اکثر متهمان

بازداشت افرادی غیر سعودی هستند! هنوز برای اعلام نتایج

تحقیقات زود است اما سر نخی بدست آورده ایم که نشان

می‌دهد یکی از متهمان با «سارا خطیب» رابطه برقرار

کرده است. این منظون تبعه یکی از کشورهای عربی است

که به طور غیرقانونی وارد عربستان شده است!

پدر این دخترک الجزایری طی اظهاراتی گفت: برای زیارت

خانه خدا به اینجا آمدیم. در این هتل مستقر شدیم. سه شنبه

گذشته که در اتاقمان بودیم، دخترم برای بازی کردن از اتاق

بیرون رفت. بعد که قرار شد برای شام به رستوران هتل

برویم، ناگهان متوجه غیبت دخترم شدم. فورا مسئولان هتل

را مطلع ساختم. مسئولان هتل هم به مهمانداران دستور دادند

که همه جای هتل را بگردند. همه مهمانداران دقایقی بعد

بازگشتند و از نیافتن دخترم خبر دادند. سه تن از مهمانداران

که به طبقه شانزدهم (طبقه ای متروکه) رفته بودند، بازنگشتند.

دقایقی بعد صدای سقوط دخترم از آن طبقه به گوش رسید.

فورا نیروهای امداد و امنیتی را با خبر کردیم و در محل

حاضر شدند اما دختر جان باخته بود.

گفتنی است در اعتراض به وقوع چنین جنایتی بیش از 300

زائر الجزایری در نزدیکی هتل محل وقوع این جنایت دست به تظاهرات زده و خواستار حضور فوری سفیر الجزایر در

عربستان شدند تا از وی بخواهند فورا مقامات سعودی را

زیر فشار قرار داده و از آنان بخواهد که پرونده تجاوز به

این دخترک 15 ساله را بررسی کنند و پاسخی منطقی به

آنان بدهد. تظاهر کنندگان همچنین خواستار تحویل دادن

جسد این دخترک شدند اما گویا مقامات سعودی که از فاش

شدن این جنایت در هراسند، از تحویل دادن جسد خودداری

می‌کنند.

+ نوشته شده در جمعه 20 آبان1390ساعت 9:47 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

عید سعید قربان

بسم الله الرحمن الرحیم

عید سعید قربان بر تمامی مسلمانان جهان

چه شیعه و چه سنی مبارک انشاالله

از تمامی برادران شیعه و سنی التماس دعا

داریم

درود خدا و پیمبرش و اهل بیت و صحابه پیغمبر بر شما

دوستان عزیز

+ نوشته شده در یکشنبه 15 آبان1390ساعت 11:35 قبل از ظهر توسط حاج حامد |

برگزاری نماز جماعت مشترك شيعه و سنی در سوريه

گروه بين‌الملل: نماز جماعت مشترك با حضور روحانيون شيعه و سنی به امامت آيت‌الله سيدمجتبی حسينی، نماينده مقام معظم رهبری در سوريه، اقامه شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از روابط عمومی مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی، آيت‌الله سيدمجتبی حسينی، نماينده مقام معظم رهبری در سوريه، پس از اقامه نماز جماعت مشترك كه چهارشنبه‌شب، 19 مردادماه، برگزار شد بر لزوم ارتباط نزديك‌تر علمای شيعه و سنی به ويژه در شرايط حساس كنونی تأكيد كرد.

وی كه در دفتر مقام معظم رهبری در دمشق و با حضور علمای شيعه و سنی سخن می‌گفت، افزود: بحران كنونی در سوريه ايجاب می‌كند كه رايزنی بيشتری ميان علما صورت گرفته و چنين ديدارهايی بيشتر شود.

شيخ «علاءالدين الزعتری»، مدير اداره فتوا در وزارت اوقاف و امور اسلامی سوريه، نيز ضمن تبريك اين ماه گفت: همه ما بايد يد واحده باشيم خصوصاً كه ماه رمضان ماه بركت است.

وی با اشاره به روابط مستحكم تاريخی ايران و سوريه نسبت به حاكم شدن منطق و عقل بر رفتار و استقرار مجدد امنيت در كشور ابراز اميدواری كرد.

در اين مراسم، حجت‌الاسلام و‌المسلمين سيد‌احمد موسوی، سفير ايران در سوريه، شماری از كارگزاران نظام جمهوری اسلامی ايران و شخصيت‌های سوری و غيرسوری شركت داشتند.

استفاده از این خبر ، با ذکر منبع بلامانع است.

نامه خلیفه دوم به یزدگرد سوم پادشاه ساسانی

و جواب پادشاه ساسانی به خلیفه دوم در ادامه مطلب

ادامه مطلب

+ نوشته شده در شنبه 14 آبان1390ساعت 5:2 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

ولیعهد جدید عربستان

خبر بد:

پادشاه عربستان سعودی در یک مراسم رسمی نایف بن عبدالعزیز

را به عنوان ولیعهد جدید انتخاب نمود شاهزاده نایف بن عبدالعزیز

78 ساله طی فرمان ملک عبدالله پادشاه عربستان با حفظ سمت

وزارت کشور و معاونت شورای وزیران مسئولیت ولیعهدی این کشور

را برعهده گرفته است.اما در مورد ولیعهد جدید عربستان بد نیست این

را بدانیم که شاهزاده نایف در سال ۱۹۳۳ در شهر طائف واقع در غرب

عربستان متولد شد. در ۲۰ سالگی امیر ریاض شد و از سال

۱۹۷۵ تاکنون وزارت کشور عربستان را هدایت می‌کند در سال ۲۰۰۹

در پی خروج ولیعهد بیمار از عربستان برای سپری کردن دوران نقاهت،

معاون دوم نخست‌وزیر شد.

این فرد یک وهابی تمام است

+ نوشته شده در دوشنبه 9 آبان1390ساعت 12:18 بعد از ظهر توسط حاج حامد |

چگونه می توان اختلاف های شیعه و سنی را از بین برد؟

برای ایجاد وحدت اسلامی راهکارهای متعددی وجود دارد که به بعضی اشاره می شود:
1) گفتگو (دیالوگ)
اولین و مهم ترین راهکار جهت همگرایی مسلمانان، گفتمان علمی است، بدین معنا که نظریه پردازان و عالمان دینی، فرقه های اسلامی در کنار هم قرار گرفته، گفتگوهای علمی انجام دهند. در این گفتگوها بر مسایل مشترک تأکید شده و عالمان اسلامی از مبانی یکدیگر آشنا شوند؛ زیرا خیلی از مسایل اختلافی بین مسلمانان ناشی از آن است که فرقه های اسلامی از بعضی اصول و مبانی یکدیگر آشنایی کامل ندارند . عدم آشنایی کامل آنها از اصول یکدیگر موجب شده که مسلمانان برداشت های نادرستی از هم داشته و نسبت به یکدیگر بدبین گردند، حتی حکم تکفیر یکدیگر را صادر نموده و زمینه های برخوردهای فیزیکی فراهم گردد. بیشتر تعصبات مذهبی و قومی نیز ریشه در عدم آگاهی از مبانی گروه های اسلامی دارد.
عدم آشنایی مذاهب از عقاید یکدیگر موجب می شود، دشمنان اسلام و آنها که از تفرقه میان فرقه های اسلامی سود می برند موارد اختلاف برانگیز را پررنگ تر کرده و مواردی را که موجب اتحاد بین مسلمانان می شود، نادیده گیرند.
علامه شرف الدین یکی از اندیشمندان شیعی است که به گفتمان علمی پرداخته و بین او و شیخ سلیم بشری (از علمای اهل سنت) سؤال و جواب هایی مطرح شده است که نتیجه آن کتاب "المراجعات" است که نقش بنیادی در زمینه و فرهنگ سازی برای وحدت اسلامی دارد.
2 - توجه به نقاط مشترک و دشمن مشترک:
یکی از عوامل مهمی که در جهان معاصر می تواند موجب وحدت بین دو گروه بزرگ اسلام شود، توجه به نقاط مشترک بین این دو مذهب است. مطمئناً مسائل مورد اتفاق میان این دو مذهب بسیار فراتر از موارد اختلاف می باشداما غالباً مسائل مورد اختلاف مورد توجه قرار گرفته و مسائل و اعتقادات مشترک نادیده نگاشته می شود، که یکی از عوامل ایجاد اختلاف و دوری هر چه بیشتر مسلمانان از نقاط مشترک مسلمانان است.
هم چنین توجه به دشمن مشترکی که اصل اسلام و کشورهای اسلامی و مردم جهان اسلام را نشانه رفته اند، یکی از عوامل مهم اتفاق نظر و وحدت میان کشورهای اسلامی می تواند می باشد. اگر به صدر اسلام نیز نگاه کنیم، علت اساسی سکوت امیرمؤمنان و ائمه معصومین (ع) و همراهی با مخالفان فکری و عقیدتی ، توجه به دشمن مشترک و مورد تهدید قرار گرفتن مرزهای اسلامی به وسیله دشمنان اسلام بوده است.
3 - تدوین آثار وبرگذاری همایش های علمی
یکی از شیوه های کاربردی در ایجاد وحدت اسلامی، تدوین اثار علمی در قالب کتاب ، مجله و روزنامه ، نیز برگزاری نشست های علمی و تبادل افکار و نظریات است . در آثار علمی باید به عوامل وحدت و عوامل اختلاف پرداخته شده و مشکلات جهان اسلام بررسی گردد. تدوین فقه مقارن و عقاید تطبیقی و مقایسه ای نیز باید از محورهای مهم آثار علمی باشند . کتاب هایی مانند "الفصول المهمه" تألیف علامه شرف الدین و انتشار مجله ای مانند "رسالةالتقریب" نقش بنیادی در زمینه سازی وحدت اسلامی داشتند. از سوی دیگر با تدوین سریال ها و نمایش نامه ها نیز می توان جهت ایجاد وحدت اسلامی زمینه سازی نمود. بهتر است این دست از آثار به زبان های مختلف ترجمه شوند و در اختیار مسلمانان قرار گیرند.
4 - صدور فتواهای همگرایی
بی تردید صدور فتوای مجتهدان فرقه های اسلامی نقش بنیادی در وحدت اسلامی دارد، همان گونه که نقش اساسی در اختلافات مسلمانان دارد. اگر مجتهدان فتاوایی مانند جواز شرکت نمودن مسلمانان در مراسم عبادی همدیگر را صادر نمایند، زمینه های همسویی مسلمانان را فراهم می کند. بعضی از مجتهدان و عالمان اهل سنت و تشیع در این خصوص پیشگام بوده اند.
شیخ محمود شلتوت ، رئیس دانشگاه الازهر مصر در زمان جمال عبدالناصر یکی از کسانی است که در فتوای معروف خود، مذهب جعفری و فقه شیعه را به عنوان یک مذهب رسمی و فقهی تأیید کرد.(1) فتوای معروف او در زمان خود در نزدیکی اهل سنت به شیعه تأثیر به سزایی داشت.
5 - آشنایی با معارف اسلامی
یکی از راهکارهای وحدت اسلامی، آشنایی مسلمانان با آموزه های دینی است. در آیات متعدد مسلمانان به همگرایی دعوت شده اند.(2) در برخی از آیات همه مسلمانان برادران دینی خوانده شده و مرزهای جغرافیایی و ملی نادیده گرفته شده است :"انما المؤمنون اخوة..."(3)
"واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرّقوا...".(4) در روایات اسلامی نیز همه مسلمانان به همبستگی و اتحاد اسلامی سفارش شده است. (5)
یکی از عوامل مهم اختلاف فاصله گیری از معارف و آموزه های دینی است. شخصیت هایی مانند امام راحل و علامه شرف الدین بر این باور بودند که جهت" ایجاد وحدت اسلامی" آشنایی کامل مسلمانان با معارف اسلامی لازم است. نکتة قابل دقت آن است که یکی از موارد قانون اساسی "جماعة التقریب بین المذاهب الاسلامیة" که در قاهره تشکیل شده ، آن بود که مسلمانان با معارف اسلامی آشنایی پیدا کنند.
6 - شناسایی عوامل اختلاف
برای ایجاد وحدت اسلامی، همان گونه که شناخت عوامل و زمینه های همگرایی ضرورت دارد، شناخت عوامل و زمینه های اختلاف نیز بایسته است. بر این اساس برای ایجاد وحدت اسلامی، باید عوامل اختلاف همانند تعصبات قومی، قدرت گرایی و پیروی از هواهای نفسانی، شناسایی و با آنها مبارزه گردد. دشمنان خارجی نیز نقش بنیادی در ایجاد اختلاف داشته و دارند.
استعمارگران با شعار "اختلاف بینداز و حکومت کن" بین مسلمانان اختلاف ایجاد کرده اند. داده های تاریخی نشان از آن دارد که استعمارگران در حوادث ناگواری که در جهان اسلام به وجود آمدند، نقش اساسی داشتند. آنان با ایجاد اختلاف جنگ های داخلی را به وجود آوردند. حتی می توان عامل اساسی و ریشه ای ایجاد و پیدایش بعضی از فرقه ها میان اهل سنت و شیعه را استعمارگران دانست و دست های مرموز آنها را پیدا کرد.
بر این اساس برای ایجاد وحدت اسلامی ، شناخت عوامل داخلی و خارجی اختلاف ضرورت دارد.
مرحوم آیت الله بروجردی در آخرین لحظات عمر خویش یکی از راه های ایجاد وحدت اسلامی را شناسایی عوامل اختلاف دانست: "من برای ایجاد حسن تفاهم میان مسلمانان آرزوهای بسیار داشتم و درصدد بودم در نامه ای به شیخ محمود شلتوت بنویسم و به ایشان یادآور شوم که موجبات رفع اختلاف را فراهم سازند".(6)
7 - اتخاذ سیاست های مشترک
یکی از شیوه های ایجاد وحدت اسلامی ، اتخاذ سیاست مشترک توسط کشورهای اسلامی است. این سیاست ها می توانند در روابط بین المللی و سیاست های اقتصادی و تشکیل بازارهای مشترک اقتصادی شکل گیرد هم چنین می توان در صحنه های سیاسی در برابر دشمنان مسلمانان سیاست های راهبردی اتخاذ نموده و به حمایت از مظلومان و آسیب دیدگان جهان اسلام پرداخت.
-------------------------------------------------------------------------------
پی نوشت ها :
1 - عبدالکریم بی آزار شیرازی، همبستگی مذاهب اسلامی . ص 310 - 311.
2 - آل عمران، آیه 103؛ تفسیر نمونه، ج3، ص 43.
3 - حجرات، (49) آیه 10.
4 - آل عمران، آیه 13.
5 - تفسیر نمونه، ج3، ص 46.
6 - عبدالکریم شیرازی، پیشین، 115.